في الطّبقات الكبرى ، وذكرنا فيها جملة من فوائده وفتاويه النحويّة وتكرّر في جمع الجوامع انتهى « 1 » . وتقدّم ذكر نفطويه النّحوى والأخفش الصّغير ، وسيأتي الإشارة أيضا إلى ترجمة المذكورين بينهما انشاء اللّه . وكتاب « جمله » المشار إليه مشهور بين أهل العربيّة بمنزلة « جمل » الشّيخ عبد القاهر وما فوقه ، وقد تعرض لشرحه جمع كثير من العلماء يأتي إليهم الإشارة في تضاعيف أبواب هذا الكتاب ، منهم : الشّيخ أبو الحسين عبيد اللّه بن أحمد المعروف بابن أبى الرّبيع القرشي ، وشرحه كبير جدّا في عشر مجلّدات لم يشذ عنه مسألة في العربيّة . ومنهم : ابنا خروف والصّائغ الآتي إليهما الإشارة في مادّة على إنشاء اللّه . ومن جملة من كتب في « شرح مشكل الجمل » المذكور : هو خلف بن فتح بن جودي القيسي البابرى النّحوى الرّاوى عن الشّيخ أبى طالب المكّى ، وله أيضا ذكر في « جمع الجوامع » في باب أبنية المصدر وذكره الزّيبدى وابن الزّبير المورّخ وغيره كما في طبقات النّحاة ومات في سنة أربع وثلاثين وأربعمائة ، وقد عرفت ممّا ذكره صاحب « البغية » في ذيل ترجمة داود بن عمر بن إبراهيم الشّاذلى الإسكندرى أنّه صنّف « مختصر الجمل » للزّجاجى بديع . وذكر أيضا في ترجمة محمّد بن حجّاج بن إبراهيم الحضرمي أبى عبد اللّه الوزير المعروف بابن مطرف الإشبيلي نزيل مكّة ، النّحوى الولىّ العارف باللّه ، ذو الكرامات الشّهيرة ، وكان قرأ النّحو على الشّلوبين وكان يحفظ كتاب سيبويه ، وله تقييد على جمل الزّجاجى . وتوفّى كما ذكره الفارسي ليلة الخميس ثالث شهر رمضان سنة ستّ وسبعمائة . وقال في ترجمة فضيل بن محمّد بن عبد العزيز المعافري المقرى النّحوى الإشبيلي أيضا قال ابن عبد الملك كان مقرئا مجوّدا محقّقا بالعربيّة ، ذا حظّ صالح من الأدب وله تعليق حسن على جمل الزّجاجى ، دلّ على فهمه ونبله .

--> ( 1 ) - بغية الوعاة 2 : 77